- Publicación original: Rev. Imago Agenda N° 69. CABA
En el capítulo anterior definimos la experiencia subjetiva del goce como un encuentro del sujeto con su real, más allá de las coordenadas donde se sostiene su realidad. Este “encuentro” nos plantea la paradoja central: o bien nunca se produce en la realidad donde se la busca y el deseo queda siempre insatisfecho, o bien el “encuentro” se realiza en un instante que acarrea una cierta pérdida de realidad, razón por la cual el goce es traumático. El goce, en el sentido estricto que lo estamos definiendo, puede hacerse presente en la experiencia bajo las distintas modalidades del fading del sujeto, de la “perdida” de una parte de su ser o la pérdida de un objeto que lo completa. En este sentido, la realización del goce no puede sino entrañar la dimensión de la castración. Con estos referentes clínicos y teóricos Lacan abordó la ambigua noción freudiana de pulsión de muerte.